Davorloft

Excelente artículo, muy bueno.

Carlos

Anotado por: Carlos | 10 diciembre 2005

Holas
¿Ok, cuáles son los puntos que encuentran interesantes del documento?
A mí me parece que son las habituales acusaciones de parte de algunos sectores de izquierda a la izquierda progresista.

Anotado por: Pablo | 10 diciembre 2005

No puede estar más alejado de eso.
Entre las provocativas afirmaciones que hace el texto, está que el pueblo deseaba el triunfo de Lavín, que fue impedido por la izquierda y los progre que creen actuar en favor del pueblo. Cuando en realidad no lo entiende, lo rechaza, lo estigmatiza y terminan articulando una nueva élite que en las formas es contraria a la conservadora, pero en el fondo es exactamente igual.

Yo creo que este texto habla de procesos bastante reales (claro, caricaturizados y escritos en forma entretenida), y me hizo un gran sentido. Logró verbalizar sensaciones incómodas algo difusas que tenía previamente.

Y creo que llama a una autocrítica gigantesca. De parte del mundo político juvenil (de todos excepto del gremialismo, en la uc), del mundo social (untechos, etc). ¿La lucha por el pueblo (de parte de los mas izquierdosos) o por los más necesitados (de parte de los sociales) nace de una concepción teórica o de una concepción práctica y real? Y si es teórica ¿será acertada?
¿Hasta donde estas sensibilidades no son más que un capricho generacional nacido de concepciones erradas, excluyentes y elitistas de mundo?

Chile ve Mecano, lee LUN, ve Rojo, va al Mall, se endeuda hasta el cuello. ¿es malo? Es Chile! es la realidad de quienes pueden acceder a ella, y es el anhelo de quienes no!

Creo que este documento llama a reflexionar, y a hacer una pausa en lo que hacemos, lo que creemos, cómo pensamos y trabajamos y cuales son los objetivos reales.

Si algo esto no es, es un panfleto izquierdista. Acusa a la izquierda de ser ABC1, al progresismo de ser vacío y a todos ellos de estar más alejados que nunca del Chile real.

Anotado por: Davor | 10 diciembre 2005

Me parece que el asunto Lavín es mencionado en sentido de que "el pueblo chileno lee LUN, ve Rojo y vota por Lavín".
No acusa a "la izquierda" de ser ABC1, acusa a quienes han encarnado a la izquierda en los últimos 15 años de serlo.

Ahora, si revisas, en los párrafos finales se dice "De lo revolucionario han hecho un conservadurismo enfermizo"... a mí me parece afirmaciones como estas reivindican el afán revolucionario y condenan el conservadurismo... de la misma manera, "De la crítica han derivado en ideología" reivindica la crítica y condena la ideología. La izquierda ES crítica, y me parece que aquí se reivindica la crítica y se condena la ideología en el sentido de Marx y Engels en "La Ideología Alemana".

Esto me parece un discurso de izquierda, muy en la onda de Surda, en cuanto a renovar los medios de la izquierda y que apunta "desde las bases" (la volada autonomista) reentender cuales son las exclusiones de hoy, así como hace años era la del capitalista al proletario en la fábrica inglesa.

Anotado por: Pablo Alfaro | 10 diciembre 2005

"Uds. no han hecho sino construir el nuevo conservadurismo del Siglo XXI, permitiendo que Lagos le ganara a Lavín"
"Lagos, a diferencia de Frei, fue capaz de construir una importante maquinaria cultural que atrapó a estos críticos, inhibiendo que se constituyeran, con el tiempo, en un sector político que pudiera canalizar las ansias de mayor participación social que interpretó Lavín. Lagos cooptó a santiago/oriente/progre. "

Discrepo con la relación entre este texto y la idea de la SurDA, ya que éstos atacan los símbolos asociados a la izquierda como alienantes mientras el texto va mucho mas allá, atacando a la izquierda en su conjunto (independiente de sus símbolos, y en la cual ciertamente se inscribe la SurDA) como adoradores de las formas, de espaldas a quienes dicen defender y completamente alejados del Chile real.

Y que relaciona la crítica actual a una ideología más, aceptada como un todo desde los lugares (extranjeros) donde nace la antiglobalización y sus símbolos actuales.

Esto para mi es representado por un hecho bastante significativo: En una de los foros econímicos de Davos o Toronto o algo similar, estaba José Bobé y sus globalifóbicos a las afueras protestando contra las transnacionales que le entregaban pésimos trabajos a los habitantes del tercer mundo.
Mientras, los líderes de ese tercer mundo, dentro de la cita, agradecían a las transnacionales por entregar trabajo que de otra forma sus habitantes no tendrían, a la vez de exigirle sólo una cosa a las economías desarrolladas: ¿dinero? ¿condonaciones de deuda? no! pedían el fin a los subsidios agrícolas que impedían a los productos de los países tercermundistas competir en los mercados mas pudientes, y de esa manera obtener recursos y desarrollarse internamente. Subsidios que son defendidos por los globalifóbicos como bandera antiglobalizante. Subsidios cuyo mayor representante es la misma Francia, origen de Bobé y de buena parte del movimiento antiglobalización.

Citando al texto, "No entienden nada".

Anotado por: Davor | 10 diciembre 2005

Si, mira, más que entrar en una polémica de "quien escribe este texto" (iniciada estúpidamente por mí), me parece interesante destacar la observación que hace respecto del desacople de las elites dirigenciales "progre" de la gente que dicen representar. Creo que eso es lo que más nos llegó a los que hemos leído el texto, también como una autocrítica.

Anotado por: Pablo | 10 diciembre 2005

Disto mucho de la calificacion de "lo mejor que he leido".
Creo que mas bien es una tipica casilla que otra vez nos gusta poner a la gente. Lo peor es que en Chile nos encenta y funciona mucho. Se han fijado en la revista el sábado cuando dice "Salio del Verbo divino", "estudio en la Uchile", etc, otorgando una "visión" y un esteoreotipo que tenemos cargadísimo en nuestra manera de analizar.
Porque no vivir menos encasillados? Porque no vernos más de igual a igual? Porque no mejor buscar un modelo de sociedad menos esteoreotipado? hasta cuando escribir en base a estereotipos?

Anotado por: Diego | 26 diciembre 2005